Аналитика

О направлениях требуемого совершенствования законодательства России в целях сохранения и укрепления, правовой охраны и защиты традиционных российских духовно-нравственных ценностей

31-03-2025

6К

Понкин Игорь Владиславович, доктор юридических наук, профессор, член Экспертного совета при Уполномоченном по правам человека в РФ.

Понкина Александра Александровна, кандидат юридических наук, заместитель Председателя Правления РОО «Институт государственно-конфессиональных отношений и права».

На сегодня правовое обеспечение государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей нельзя признать удовлетворительным – в силу того, что слишком наличествует много правовых пробелов и неопределённостей в этой сфере, в том числе в части установления мер правовой ответственности за противоправные посягательства на традиционные российские духовно-нравственные ценности. Нет и должного уровня конкретизированных документов стратегического планирования в этой сфере.

Обоснованно выделить следующие приоритетные направления правового регулирования (перечень не является исчерпывающим):

1) совершенствование корпуса норм, конкретизирующе детализирующих традиционные российские духовно-нравственные ценности и императивы, правовое признание, правовая охрана и защита, сохранение и укрепление, распространение которых составляют объём и содержание государственной политики в этой сфере;

2) направление регулирования производства и оборота детской игровой продукции и детской воспитательно-игровой среды;

3) направление регулирования аудиовизуальной продукции, в том числе в сфере кинематографии;

4) направление регулирования должной правовой защиты и правовой охраны религиозных и иных символов, в отношении которых выражают почитание или уважение народы России;

5) направление урегулирования существующих критических проблем в сфере биоэтики, оказывающих выраженно негативное влияние на общественную нравственность;

6) наведение порядка в системе школьного образования и воспитания несовершеннолетних;

7) направление урегулирования исключения из объёма общественных праздников псевдо-праздников, навязанных навязываемых в порядке насаждения противником чуждых народам России нарративов и «ценностей»;

8) направление регулирования совершенствования мер правовой защиты соотечественников, а также российских традиционных (исторически представленных) религиозных организаций за рубежом;

9) направление регулирования книгоиздания и книжного рынка детской литературы.

1. Совершенствование корпуса норм, конкретизирующе детализирующих традиционные российские духовно-нравственные ценности и императивы, правовое признание, правовая охрана и защита, сохранение и укрепление, распространение которых составляют объём и содержание государственной политики в этой сфере.

К сожалению, произносимые Президентом императивы Русского мира, цивилизационного кода России и т.д. не наполняются конкретизирующим и обеспечивающим содержанием. К сожалению, разработчики подзаконных актов в этой сфере стыдливо и опасливо всячески избегают употребления слов «русский», «православный», «христианский», «церковь», всячески избегают детализирующей конкретизации того, о каких же всё-таки ценностях идёт речь.

Вариации «семейных ценностей» есть и внутри той экстремистской идеологии ЛГБТ, что запрещена Верховным судом РФ 30.11.2023, но это явно не то, что может быть отнесено к традиционным российским духовно-нравственным ценностям.

Слишком много «оболочечных» и бессодержательных документов, ничего не обеспечивающих в продвижении эффективной государственной политики в этой сфере [1], и так уже очень давно [2].

Направления решения проблемы: невозможно двигаться далее в укреплении традиционных российских духовно-нравственных ценностей без аксиоматизации ценностных оснований и приоритетов в этой сфере посредством конкретизированного их перечисления и без их объяснения посредством закрепления соответствующих правовых дефиниций.

2. Направление регулирования производства и оборота детской игровой продукции и детской воспитательно-игровой среды.

На сегодня в сфере детской игровой продукции и детской воспитательно-игровой среды надлежащее правовое регулирование практически полностью отсутствует.

Полки детских магазинов и пространство интернет-маркетплейсов массированно заполнены анти-игрушками (негативными, опасными и вредными для здоровья и развития детей «игрушками») [3], в течение всего постсоветского периода интенсивные и массированные поставки на российский рынок (торговые сети и т.д.) детских игрушек и иной детской игровой продукции, объективно опасных для физического, психического и духовно-нравственного здоровья и развития детей, сформировали явно ненормальную и дефектную игровую среду современного российского ребёнка.

Совершенно никак не наведён порядок и в сфере предлагаемых российским пользователям компьютерных игр, в числе которых колоссальное количество растлевающих детей или причиняющих иной вред их здоровью и развитию [4], пропагандирующих запрещённую ЛГБТ-идеологию и прочий экстремизм.

Федеральные законы от 29.12.2010 № 436-ФЗ «О защите детей от информации, причиняющей вред их здоровью и развитию» и от 24.07.1998 № 124-ФЗ «Об основных гарантиях прав ребёнка в Российской Федерации» не содержат необходимых эффективных инструментов правовой охраны и защиты прав ребёнка в игровой сфере. При этом действие Федерального закона от 29.12.2010 № 436-ФЗ распространяется на информационную продукцию, под которой понимаются предназначенные для оборота на территории Российской Федерации продукция средств массовой информации, печатная продукция, аудиовизуальная продукция на любых видах носителей, программы для электронных вычислительных машин (программы для ЭВМ) и базы данных, а также информация, распространяемая посредством зрелищных мероприятий, посредством информационно-телекоммуникационных сетей, в том числе сети «Интернет», и сетей подвижной радиотелефонной связи (пункт 5 статьи 2). Закреплённая в Федеральном законе «Об основных гарантиях прав ребёнка в Российской Федерации» обязательность проведения уполномоченным федеральным органом исполнительной власти социальной, психологической, педагогической экспертизы настольных, компьютерных и иных игр, игрушек и игровых сооружений для детей в целях обеспечения безопасности жизни, охраны здоровья, нравственности ребёнка, защиты его от негативных воздействий (п. 3 ст. 14), на сегодняшний день, по сути дела, остаётся декларативной нормой, поскольку в федеральном законодательстве не установлены чёткие (с необходимой мерой конкретизации) требования, которым должны соответствовать игры и игрушки для детей. Действующие в этой сфере подзаконные акты так же обладают множеством дефектов.

Направления решения проблемы: разработка и принятие федерального закона, должным образом регулирующего детскую игровую продукцию и детскую воспитательно-игровую среду с учётом законодательно установленных императивов защиты традиционных российских духовно-нравственных ценностей. Концепция и черновик проекта такого закона имеются.

3. Направление регулирования аудиовизуальной продукции, в том числе в сфере кинематографии.

Множество правовых пробелов определяет относительную безнаказанность производителей и распространителей объективно противоправной аудиовизуальной продукции. Так, игровой фильм «Артем и Ева» («режиссёр», «сценарист» и оператор фильма – Евгений Милых, продюсеры – Ребекка Узель и Евгений Гиндилис), содержащий материалы, явно пропагандирующие гомосексуализм, публичная пропаганда чего запрещена решением Верховного Суда Российской Федерации от 30.11.2023, и выраженно порнографические материалы [5], не только не запрещён, но более того, был номинирован на соискание неких «кинематографических премий», в их числе – «премия имени Дзиги Вертова» в номинации «за достижения в области неигрового кино», премия «Белый слон» в номинации «Лучший документальный фильм» (декабрь 2023 г. – январь 2024 г.); фильм «Артем и Ева» был представлен на 14-м «фестивале документального кино о новой культуре» Beat Film Festival (BFF) (08–18.06.2023, г. Москва), на Международном фестивале документального кино «Флаэртиана – 2023» (г. Пермь), на 33-м Международном кинофестивале «Послание к человеку» (20–28.10.2023, г. Санкт-Петербург) и др.

И таких примеров противоправных аудиовизуальных продуктов очень много в сети интернет и в социальных сетях. Особенно в социальных сетях и в мессенджерах – почти никакой должной модерации там не осуществляется.

Огромное количество фильмов направлено на унижение и оскорбление человеческого достоинства русских православных людей по признакам отношения к национальности и религии («Левиафан», «Матильда» и мн. др. [6]).

Отдельная проблема – выпуск (в том числе на государственные средства) игровых фильмов, целенаправленно порочащих образ сотрудника НКВД в годы Великой отечественной войны: в абсолютном большинстве постсоветских российских военных фильмов в обязательном порядке представлялся рисуемый как выраженно отвратительный и крайне нравственно-растленный тип сотрудник отечественных спецслужб, формируя соответствующий клеветнический образ. Сами по себе такие фильмы в большинстве своём (за редким исключением) – крайне низкопробные поделки, унижающие память и оскорбляющие подвиг советского народа в годы войны. То что всё это неслучайно, и без того самоочевидно. Но характерно, к примеру, признание сбежавшего из России кинокритика А. Долина, который в интервью открыто сказал: что занимая высокий пост в органе управления Фонда кино, неизменно с группой единомышленников умышленно и искусственно не допускал к финансированию проекты кинокартин на русскую патриотическую тематику [7].

В стране проводится огромное число выраженно аморальных и откровенно преступных выставок, типа проводившейся в России выставки детской порнографии авторства Джока Стёрджеса [6].

Направления решения проблемы: разработка и принятие федерального закона, должным образом регулирующего эту сферу [8].

4. Направление регулирования должной правовой защиты и правовой охраны религиозных и иных символов, в отношении которых выражают почитание или уважение народы России.

Массовые явно умышленно реализуемые кампании последних нескольких лет по селективному (избирательному) целенаправленному исключению (недопущению, изъятию, замазыванию (ретушированию), игнорированию обязательной необходимости изображения или подмене в компьютерной программе при вёрстке) изображений наглавных православных крестов на изображениях куполов православных церквей (храмовых зданий и комплексов) – исторических или современных (в том числе отдельно стоящих часовен, включая водосвятные, погребальные и поминальные, придорожные часовни) на фото-, видео-, рисованных (человеком или сервисом генеративного искусственного интеллекта) и коллажных изображениях, цифровых моделях-двойниках этих храмов, – помимо того что образуют признаки составов преступлений, предусмотренных статьями 282 «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства» и 148 «Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий» Уголовного кодекса Российской Федерации, являются и очевидной формой злоумышленного посягательства на традиционные российские духовно-нравственные ценности [9].

Направления решения проблемы: разработка и принятие на федеральном уровне законодательного запрета подобных манипуляций.

5. Направление урегулирования существующих критических проблем в сфере биоэтики, оказывающих выраженно негативное влияние на общественную нравственность.

В сфере биоэтики в России имеет место огромное число нерешённых проблем, самым непосредственным образом негативно влияющих на должное укоренение и сохранение в российском обществе традиционных российских духовно-нравственных ценностей и вступающих в грубое противоречие с таковыми.

В числе таких проблем – неурегулированность статуса больничных капелланов [10], по-прежнему, хотя и несколько усечённая, легальность бизнеса на «лизинге матки» – суррогатном материнстве [11].

Но наиболее ярким тератогенным, в высшей степени нравственно-растленным явлением в этой сфере сегодня является явно ненормальная легальность получения, переработки, оборота и использования эмбриональных и фетальных тканей человека конкретного происхождения – останков (частей тел, органов, тканей, извлечённых клеток) умерщвлённых посредством артифициального (медицинского по желанию) аборта или позднего аборта, погибших вследствие выкидыша (самопроизвольного или ятрогенного) или родившихся мёртвыми детей и производных от них (от таких останков детей), то есть продуктов «переработки» эмбриона человека, плода человека, – в медицинских, косметологических и косметических целях, в качестве лекарственных, косметологических и косметических средств, биологически активных добавок либо их компонентов [12].

Такое отношение к человеческому существу идёт вразрез с традиционными российскими духовно-нравственными ценностями и реализует отрицательный воспитательный потенциал, разрушительно воздействующий на институт семьи в России.

Направления решения проблемы: разработка и принятие на федеральном уровне законодательного урегулирования указанных и ряда других остроактуальных биоэтических вопросов.

6. Наведение порядка в системе школьного образования и воспитания несовершеннолетних.

В сфере школьного образования имеют место самые острые проблемы игнорирования и разрушения традиционных российских духовно-нравственных ценностей (это всего лишь малая часть примеров):

– тотальное насильственное принуждение школьников и их родителей (в частности, в Москве) регистрироваться и коммуницировать внутри исключительно коммерческой и нравственно сомнительной платформы «Сферум» (по нуждающимся в проверке сообщениям СМИ, «лицом» или аффилированным образом которой (через «ВК») выступает нравственно растленная особа «Инстасамка» [13] и т.п. нравственные девианты), вызывающей очень много обоснованных нареканий и претензий родителей школьников в части контента;

– маниакальное стремление адептов запрещённого Верховным судом РФ экстремистского ЛГБТ-движения латентно протаскивать в школы программы так называемого секспросвета («половое воспитание», иные наименования), тотально и всегда ранее выливавшиеся в массовое совершение развратных действий с малолетними школьниками в интеллектуальных формах [14];

– крайне бестолковые и откровенно дефектные документы в сфере патриотического воспитания [15] и в сфере нравственного воспитания школьников;

– множество откровенно безнравственных и даже преступных произведений, включая учебники, читать которые понуждают школьников, например – на с. 245 учебника Л.Н. Боголюбова (в соавторстве) «Обществознание. 10 класс. Базовый уровень» 2018 года [16] была противоправно осуществлена навязчивая пропаганда несовершеннолетним детям смены пола: «Каждый человек имеет право на жизнь… Каждый из нас вправе самостоятельно решать вопросы, связанные с сохранением жизни. Причём речь идёт не только о сохранении жизни в принципе, но и о том, какой этой жизни быть (если речь идёт, например, об изменении пола)»; аналогичная пропаганда запрещённая Верховным судом РФ осуществлялась и в прочих редакциях этого учебника – как ранее, так и позже, в том числе в издании 2021 года; На с. 111 учебника Л.Н. Боголюбова (в соавторстве) «Обществознание. 11 класс» 2014 года [17] осуществлена скрытая пропаганда гомосексуальных псевдобраков; существенно важно, что экземпляры таких «учебников» по-прежнему остаются во многих школах страны; и таких безобразий в школьном образовании очень много.

Направления решения проблемы: необходимо тотальное наведение самого жёсткого порядка в этой сфере юридическими средствами.

7. Направление урегулирования исключения из объёма общественных праздников псевдо-праздников, навязанных навязываемых в порядке насаждения противником чуждых народам России нарративов и «ценностей».

В числе таких не просто чуждых России, но явно контраверсивных (вступающих в жёсткое противоречие) традиционным российским духовно-нравственным ценностям носителей (квинтэссенций) разрушительных нарративов выступают явно искусственно сконструированный языческий «праздник Ивана Купала» [18], «день святого Валентина» [19], латиноамериканский «день мёртвых», «хэллоуин» [20] и др.

Направления решения проблемы: разработка и принятие на федеральном уровне законодательных запретов финансирования или какой бы то ни было иной поддержки органами публичной власти в отношении организации и/или проведения таких «праздников», запретов их проведения в зданиях и помещениях государственных или муниципальных организаций (прежде всего – образовательных и научных организаций, учреждений культуры), организаций с финансовым участием государства, в зданиях и помещениях, находящихся в собственности государства или органов местного самоуправления, запретов публичного рекламирования, популяризации или пропаганды таких «праздников».

8. Направление регулирования совершенствования мер правовой защиты соотечественников, а также российских традиционных (исторически представленных) религиозных организаций за рубежом.

В настоящее время ряд иностранных спецслужб, реализуя проекты т.н. искусственного «церквостроительства», осуществляют компании гибридных, в том числе, юридических войн против Православных Церквей Московского Патриархата в целях их вытеснения и замещения на прилежащих к России территориях соседних стран откровенно враждебным турецким «константинопольским патриархатом» с насильственным рейдерским захватом церковных имуществ и перехватом церковного управления, с убийствами или незаконными выдворениями православных священников, уничтожениями православных храмов и т.д. [21]

9. Направление регулирования книгоиздания и книжного рынка детской литературы.

Рынок детской литературы в России практически не контролируется надлежащим образом. В свободное обороте (можно спокойно свободно купить) любую литературу, практически под любые уголовно-правовые и административно-правовые запреты – и в части растления детей, и в части разрушения патриотического сознания, и в части насаждения суицидальных установок, и мн. др.

Так, в 2022 году свободно были в обороте были изображающие и оправдывающе пропагандирующие детскую порнографию и педофилию, насаждавшие суицидальные настроения – т.е. просто откровенно преступные книги Малисовой и Сильвановой «Лето в пионерском галстуке» и «О чём молчит ласточка» [22]. Эти образчики изъяты из оборота, но это только «верхушка айсберга».

Совершенно противоправно использование для работы с детьми ряда изданий И. Кокина [23] и мн. мн. др.

Ссылки, источники

1. Таким документом «ни о чём» (в стиле – «всё хорошее улучшить, всё плохое уменьшить») являются, в частности, недавние Методические рекомендации по реализации мероприятий, направленных на защиту исторической правды, сохранение исторической памяти и противодействие попыткам фальсификации истории, сохранение и укрепление традиционных духовно-нравственных ценностей, для образовательных, просветительских учреждений и организаций культуры, утв. Министерством науки и высшего образования Российской Федерации // <https://t.me/maydecree/9880>. – 21.03.2025.

2. См.: Понкин И.В., Петракова Т.И. О проекте «Стратегии развития воспитания в Российской Федерации на период до 2025 года» // Юрист вуза. – 2015. – № 1. – С. 40–51.

3. См.: Понкин И.В., Абраменкова В.В. Антиигрушки: актуальность проблемы, понятие и классификация // Ветеранские вести. – 24.01.2024. <https://vvesti.com/obshchestvo/ponkin-iv-abramenkova-vv-antiigruski-aktualnost-problemy-ponatie-i-klassifikacia>. Понкин И.В., Абраменкова В.В. Комплексное заключение по объекту (изделию) Хагги Вагги, позиционируемому производителями и продавцами как «детская игрушка» // Ветеранские вести. – 02.10.2022. <https://vvesti.com/security/kompleksnoe-zaklucenie-po-obektu-izdeliu-haggi-vaggi-pozicioniruemomu-proizvoditelami-i-prodavcami-kak-detskaa-igruska>. Понкин И.В., Абраменкова В.В. и др. О необходимости совершенствования законодательства о детской игрушке и о компьютерных и иных электронных играх. К разработке проектов концепций федеральных законов в системе профилактики правонарушений несовершеннолетних / Сост. И.В. Понкин / Общественный совет ЦФО. – М., 2008. – 58 с. <https://moral-law.ru/index.php?p=post&id=211>.

4. См., например: Понкин И.В. Заключение на компьютерную игру «Геншин импакт» // Ветеранские вести. – 30.01.2023. <https://vvesti.com/security/zaklucenie-na-komputernuu-igru-gensin-impakt>.

5. Понкин И.В., Абраменкова В.В. Заключение от 25.02.2024 по содержанию и направленности фильма «Артём и Ева» // Ветеранские вести. – 27.02.2024. <https://vvesti.com/obshchestvo/zaklucenie-po-soderzaniu-i-napravlennosti-filma-artem-i-eva>.

6. См.: Защита человеческого достоинства верующих: Экспертизы и материалы по делам об оскорблении религиозных чувств и унижении человеческого достоинства верующих христиан / Сост.: И.В. Понкин / Институт государственно-конфессиональных отношений и права. – М.: Буки Веди, 2017. – 300 с. <https://moral-law.ru/index.php?p=post&id=193>.

7. Цит. по: < https://t.me/aeternahistoria/2273>. – 31.05.2024.

8. С учётом положительного зарубежного опыта. См., например: Положение КНР «О защите несовершеннолетних в сети Интернет» / Принято на 15-м исполнительном заседании Госсовета Китайской Народной Республики 20.09.2023, обнародовано и введено в действие с 01.01.2024 Приказом Государственного совета КНР от 24.10.2023 № 766: Перевод И.В. Понкина и А.А. Понкиной // Ветеранские вести. – 25.10.2023. <https://vvesti.com/security/v-kitae-prinali-polozenie-o-zasite-nesoversennoletnih-v-seti-internet>.

9. Понкин И.В. Любые манипуляции с исключениями наглавных крестов куполов православных церквей на их изображениях являются экстремистскими действиями. Заключение от 11.12.2024 о правовой квалификации деяний, выражающихся в исключении изображений православных наглавных крестов куполов православных храмов (церквей) на их изображениях // Ветеранские вести. – 11.12.2024. <https://vvesti.com/obshchestvo/ponkin-iv-lubye-manipulacii-s-iskluceniami-naglavnyh-krestov-kupolov-pravoslavnyh-cerkvej-na-ih-izobrazeniah-avlautsa-ekstremistskimi-dejstviami>.

10. См: Понкин И.В., Понкина А.А. Правовое регулирование паллиативной медицинской помощи. – М.: ГЭОТАР-Медиа, 2019. – 176 с.

11. Понкин И.В., Понкина А.А. Заключение о правовой, биоэтической и нравственной оценке коммерческого суррогатного материнства // Вопросы культурологии. – 2021. – Т. XVIII. – № 6. – С. 544–559.

12. См.: Понкин И.В., Понкина А.А. Заключение о 13.02.2025 о противоправности использования эмбриональных и фетальных тканей человека – останков (частей тел, органов, тканей, извлечённых клеток) умерщвлённых посредством аборта, погибших вследствие выкидыша или родившихся мёртвыми детей – в медицинских, косметологических и косметических целях, в качестве лекарственных, косметологических и косметических средств, биологически активных добавок либо их компонентов // Ветеранские вести. – 13.02.2025. <https://vvesti.com/obshchestvo/eticeskie-voprosy-novyh-medicinskih-tehnologij>.

13. См.: <https://dzen.ru/a/ZhVKlG1A6Bh5kBDi>.

14. См.: Понкин И.В. Половое воспитание школьников в России. Материалы к оценке ситуации // Гражданско-правовая, конституционно-правовая и уголовно-правовая охрана нравственности: Сб. – М.: Институт государственно-конфессиональных отношений и права, 2009. – 704 с. – С. 230–334. <https://www.state-religion.ru/index.php?p=post&id=17>.

15. См.: Понкин И.В. О разрушительном документе в сфере патриотического воспитания (Заключение от 17.03.2023 по содержанию и направленности документа «Основы патриотического воспитания граждан Российской Федерации: Методические рекомендации» от 10.10.2022) // Ветеранские вести. – 20.03.2023. <https://vvesti.com/obshchestvo/o-razrusitelnom-dokumente-v-sfere-patrioticeskogo-vospitania>.

16. Боголюбов Л.Н., Лазебникова А.Ю. и др. Обществознание. 10 класс: Учеб, для общеобразоват. организаций: базовый уровень / Под ред. Л.Н. Боголюбова. 5-е изд., доп. – М.: Просвещение, 2018. – 350 с. <https://gymnasium31.ru/docs/up/obsch10.pdf>.

17. Боголюбов Л.Н. Лазебникова А.Ю. и др. Обществознание. 11 класс: Учеб. для общеобразоват. организаций: профил. уровень / Под ред. Л.Н. Боголюбова. 8-е изд. – М.: Просвещение, 2014. – 432 с.

18. Крупномасштабные исследования современного неоязычества дают необходимые основания утверждать, что все до единой так называемые «языческие традиции русских» сочиняются и навязываются русскому народу явно нерусскими лицами и представляют собой заведомо ложные мифические, сфальсифицированные религиозно-идеологические конструкции – см.: Новые религиозные организации России деструктивного, оккультного и неоязыческого характера: Справочник. Изд. 3-е, дополн. и перераб. – Т. 3: Неоязычество. – М., 2000. – 360 с.

19. См.: Понкин И.В., Максимова Л.А., Соловьев А.Ю. Заключение по содержанию и направленности праздника «день святого Валентина» // Воскресная школа. – 2005, январь. – № 1–2. – С. 9.

20. См.: Понкин И.В., Слободчиков В.И., Абраменкова В.В., Петракова Т.И., Кузнецов М.Н., Ячменев Н.П. Комплексное заключение от 26.10.2022 по содержанию и направленности мероприятия «хэллоуин», характеру его воздействия на детей и о правовой допустимости вовлечения детей в участие в нём // Ветеранские вести. – 26.10.2022. <https://vvesti.com/security/kompleksnoe-zaklucenie-po-soderzaniu-i-napravlennosti-meropriatia-hellouin-harakteru-ego-vozdejstvia-na-detej-i-o-pravovoj-dopustimosti-vovlecenia-detej-v-ucastie-v-nem>.

21. См.: Понкин И.В. Заключение по содержанию и направленности Закона Украины от 20.08.2024 № 3894-IX «О защите конституционного строя в сфере деятельности религиозных организаций» // Ветеранские вести. – 31.10.2024. <https://vvesti.com/obshchestvo/ponkin-iv-zaklucenie-po-soderzaniu-i-napravlennosti-zakona-ukrainy-ot-20082024-no-3894-ix-o-zasite-konstitucionnogo-stroa-v-sfere-deatelnosti-religioznyh-organizacij>. Понкин И.В. Эксперт об утверждённом законопроекте Эстонии о разрыве связей с РПЦ. Заключение от 07.03.2025 по проекту Закона Эстонской Республики «О внесении изменений в Закон Эстонской Республики “О церквях и приходах”», рассмотренному в первом чтении Парламентом Эстонской Республики в феврале 2025 года // Ветеранские вести. – 10.03.2025. <https://vvesti.com/obshchestvo/ekspert-ob-utverzdennom-zakonoproekte-estonii-o-razryve-svazej-s-rpc>. Понкин И.В. Оценка правовой обоснованности и юридического значения решения Константинопольского Патриархата от 11.10.2018 о признании утратившим силу («отмене юридического обязательства») решения Константинопольского Патриархата от 1686 года // Нравственные императивы в праве. – 2018. – № 2–3. – С. 4–13. <https://moscou-ecole.ru/wp-content/uploads/2018/12/nravstvennye_imperativy_v_prave_2018_n2-3.pdf>.

22. См.: Понкин И.В., Слободчиков В.И., Елизаров В.Г. Комплексное заключение по книге К. Сильвановой и Е. Малисовой «Лето в пионерском галстуке» // Ветеранские вести. – 01.09.2022. <https://vvesti.com/proisshestviya/kompleksnoe-zaklucenie-po-knige-k-silvanovoj-i-e-malisovoj-leto-v-pionerskom-galstuke>. Понкин И.В., Слободчиков В.И. Комплексное заключение по книге Е. Малисовой и К. Сильвановой «О чём молчит Ласточка» // Ветеранские вести. – 04.09.2022. <https://vvesti.com/proisshestviya/kompleksnoe-zaklucenie-po-knige-e-malisovoj-i-k-silvanovoj-o-cem-molcit-lastocka>.

23. См.: Понкин И.В., Слободчиков В.И., Кузнецов М.Н. Нужна ли нам такая школа? Комплексное заключение на материалы учебно-методического комплекта «Приходская школа “под ключ”» (авторы — диакон Илья Кокин и др.) // Вопросы культурологии. – 2022. – Т. XIX. – № 5. – С. 390–407